懷化為什么被稱為“五溪大地”
懷化地處湘西,北接武陵,南極五嶺,東連雪峰,西鄰黔東,縱貫千里,橫跨數(shù)縣。境內武陵山、雪峰山平行縱貫,西依云貴高原,東接衡岳七十二峰;山林郁茂,竹樹崢嶸;奇峰競秀,長嶺綿延,更有喀斯特地貌和丹霞地貌奇觀,造成了夸父山、孤巖、萬佛山等名山勝境。
沅水由西南向東北流經(jīng)懷化市全境,匯水、酉水、巫水、辰水、氵舞水等眾水而入洞庭,支派分衍,古有所謂“五溪”之稱,是出入黔滇最便捷的水路通道。沅水、與氵舞水相交處,歷史上百貨駢臻,商賈云集,形成了洪江、黔城這樣古代著名的商埠。從留存至今的規(guī)模宏大的洪江商城和店肆林立的黔城南正街,人們仍可回憶昔日那車馬喧闐、舟船相銜的盛況;高墻峻宇的街巷,深邃閎麗的“窨子屋”,向人訴說著不盡的“東京夢華”。
懷化博物館新館
文脈賡續(xù)中的精神原鄉(xiāng)
在華夏文明的浩瀚星圖中,總有一些地域以獨特的文化基因成為解讀歷史密碼的鑰匙。這里非關具體城闕,而是一種精神原鄉(xiāng)的象征——其山川形勝孕育出剛柔并濟的文明性格,其水脈縱橫滋養(yǎng)出開放包容的文化氣象。當現(xiàn)代博物館以新館之姿矗立,它不僅是磚石土木的物理空間,更是文明長河中的精神燈塔,通過精心策劃的展陳體系,將散落于時光褶皺中的文化碎片重新熔鑄為璀璨的精神圖譜。
新館的展陳邏輯突破了傳統(tǒng)線性敘事,構建起多維立體的文明坐標系。從舊石器時代的礫石工具到近現(xiàn)代的鐵路史詩,從木雕藝術中的生命哲學到數(shù)字科技中的詩魂再現(xiàn),每個展覽單元都是對“山高水長”地域精神的立體詮釋。這種詮釋并非簡單的器物羅列,而是通過經(jīng)典詞語的精妙運用、邏輯推理的嚴密鋪陳、細節(jié)描寫的深度挖掘,構建起既有歷史縱深感又具時代穿透力的敘事體系。
山高水長出五溪
懷化歷史文化陳列
《山高水長出五溪》。懷化古稱五溪之地,據(jù)《水經(jīng)注》記載,五溪分別為:雄溪(巫水)、橢溪(渠水)、無溪(舞水)、酉溪(酉水),辰溪(辰水)。"山高水長"是懷化的地域特色,"出五溪"代表著五溪文化融入到中華文明之中。整個展覽包含"華夏一脈""初入一統(tǒng)"等六大部分,以傳統(tǒng)靜態(tài)陳列和現(xiàn)代科技相結合的方式,生動展現(xiàn)了從舊石器時代至近現(xiàn)代五溪地域源遠流長且波瀾壯闊的歷史畫卷。
雕刻人生
五溪木雕文化展
重點聚焦五溪地區(qū)獨特的木雕藝術,展現(xiàn)其與生命禮俗的緊密聯(lián)系。展品精選館藏木雕珍品,以人生重要節(jié)點為脈絡,分為"瓜瓞綿綿"、"龍鳳呈祥"、"松鶴延年",最終歸于"匠心永續(xù)",共四個板塊。展覽讓沉寂不語的古木重新訴說生活的熾熱情感與生命哲學,是活化利用非物質文化遺產的典范之作。
一片冰心在玉壺
人文數(shù)字科技展
該展運用沉浸式空間與 VR 、 AR 數(shù)字技術,深度解讀了唐代詩家天子王昌齡貶謫龍標期間的精神世界與心路歷程。六大單元層層遞進:從初至的迷惘,到山水慰藉、詩酒寄情,再到為官一任的擔當,并巧妙虛構其與心學大師王陽明的跨時空對話,最終落腳于近現(xiàn)代沈從文等文豪與懷化的交集。在這里,您可以與有高潔風骨的唐代詩人王昌齡來一場跨越千年的詩歌對話,聆聽他在芙蓉樓上"一片冰心在玉壺"的千古絕唱,同時感受詩人謫居龍標時的赤子情懷。
《軌通天下》
鐵路交通和懷化城市發(fā)展主題展
主體是原懷化西站的貨運庫房,新館的修建保留了庫房和月臺,包括月臺旁的鐵軌、機車和車廂,以及遠處的龍門吊在內,都是曾經(jīng)使用的實物。我們盤活閑置資產,力求還原上世紀80年代貨場的原景。
《軌通天下》展廳包含四個內容部分和一個復原場景,主要展示了鐵路如何成為懷化城市命運的轉折點與發(fā)展引擎。展覽還特別致敬了新中國第一位鐵道部長、鐵路事業(yè)奠基人滕代遠。生動詮釋懷化作為"一座火車拖來的城市",從大山溝里的小鎮(zhèn),到今天國際陸港開放門戶的崛起史詩。
新館的落成,不僅意味著一座建筑實體的誕生,更標志著一個精神原鄉(xiāng)的重建。通過多個展覽單元與兩個公共空間的精心設計,新館構建起從歷史縱深到時代前沿的完整敘事體系。這種敘事體系既包含對經(jīng)典詞語的精妙運用,又包含對邏輯推理的嚴密鋪陳;既注重細節(jié)描寫的深度挖掘,又強調多維視角的立體構建。
更重要的是,新館通過創(chuàng)新性的展陳設計與空間拓展,實現(xiàn)了對“山高水長”地域精神的立體詮釋——這種精神既包含對傳統(tǒng)的敬畏之心,又包含對創(chuàng)新的開放態(tài)度;既強調對歷史記憶的珍視,又注重對當代價值的挖掘。這種精神不僅通過器物與影像得以呈現(xiàn),更通過細節(jié)與邏輯得以深化;不僅通過展覽單元得以展示,更通過公共空間得以延伸。
當游客在咖啡廳的窗邊小坐,當市民在觀景平臺上俯瞰月臺全景,當觀眾在數(shù)字空間中與詩人展開跨越千年的對話,他們不僅是在參觀一座博物館,更是在參與一場文明的對話——這場對話既包含對過去的追憶,又包含對未來的展望;既包含對傳統(tǒng)的繼承,又包含對創(chuàng)新的探索。這種對話,正是新館作為精神燈塔的核心價值所在——它不僅照亮了歷史的長河,更指引著未來的方向。

工業(yè)旅游的興起,正是這一轉型趨勢的生動體現(xiàn)。它不僅代表著旅游業(yè)態(tài)的創(chuàng)新,更體現(xiàn)了傳統(tǒng)企業(yè)在現(xiàn)代產業(yè)體系中對自身價值的重新發(fā)現(xiàn)與塑造?!肮I(yè)+旅游”的模式,已然成為連接歷史與未來、工業(yè)與文化、生產與消費的重要紐帶。

鄭州商都遺址博物院,這座承載著厚重歷史與璀璨文明的專題遺址博物館,靜靜地坐落于鄭州這片古老而又充滿活力的土地上。它不僅是一座博物館,更是一座連接過去與未來的橋梁,引領著我們穿越時空,探尋早商文化的奧秘。博物院的整體建筑充滿了創(chuàng)意與深意。建筑外觀以抽象的幾何造型呈現(xiàn),仿佛是古文明的天然屬性與現(xiàn)代設計的完美融合。那斜面、斜線元素的運用,如同破土而出的文物,散發(fā)著磅礴的氣勢,讓人一眼便能感受到商代文明的深厚底蘊。而整體建筑與城垣的緊密結合,更是將博物院巧妙地融入了商城遺址公園之中,使得歷史與自然、人文與景觀在這里得到了完美的統(tǒng)一。

西德尼石材展廳位于福州市晉安區(qū)。作為石材展廳項目,設計不僅需展示不同石材的色澤、紋理和質地特點;更聚焦于石質材質的肌理表現(xiàn)而激發(fā)參觀者的視覺聯(lián)想。因此,設計團隊創(chuàng)作在展廳界面、元素形態(tài)、色調搭配以及配光等方面都嘗試突破以往石材展示的固有形式:由靈感激發(fā)的設計創(chuàng)意揉合現(xiàn)代藝術的編排形式,將“石”的不同性格感性化地表露出來。

在中國甘肅省的蒼茫大地上,馬家塬如同一顆璀璨的明珠,靜靜地訴說著先秦時期西戎與秦文化交融的輝煌歷史。馬家塬戰(zhàn)國墓,作為21世紀最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一,不僅以其豐富的文物遺存震撼了學術界,更以其獨特的車輿文化,為我們打開了一扇窺探古代貴族生活與禮儀的窗口。馬家塬車輿博物館,便是這扇窗口的守護者,它以生動、詳實的方式,展現(xiàn)了那段遙遠而輝煌的歷史。

團隊為領克在西班牙打造的第一家俱樂部,是在新興品牌的背景下展開的項目。他們以為新一代尋找可持續(xù)生活方式的體驗為出發(fā)點,為人們提供了一個創(chuàng)新的選擇。

隨著2024年的尾聲漸近,展廳業(yè)經(jīng)歷了一段充滿激情與挑戰(zhàn)的旅程。這一年里,我們見證了國際局勢的動蕩,盡管復蘇跡象初現(xiàn),但平衡發(fā)展之路依舊漫長。對于中國而言,雖然前三季度GDP增速有所放緩,但由于經(jīng)濟規(guī)模龐大,即便是微小的增長也意味著巨大的市場潛力和發(fā)展機遇。

從實踐角度看,提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來,我國糧食產量不斷邁上新臺階,脫貧攻堅成果持續(xù)鞏固拓展,守住了保障國家糧食安全和不發(fā)生規(guī)模性返貧致貧底線,鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設和鄉(xiāng)村治理重點任務有序推進,鄉(xiāng)村振興取得了階段性顯著成效,廣大農村面貌煥然一新。這充分表明,我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施開局良好。同時也要看到,我國農業(yè)基礎總體上仍然薄弱,農村基礎設施和基本公共服務還有短板,這些都制約著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。二十大對全面推進鄉(xiāng)村振興作出重要部署,必須統(tǒng)籌新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興”。從政策角度看,脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利后,我國“三農”工作的重心已經(jīng)轉移到全面推進鄉(xiāng)村振興上來。同時,在脫貧攻堅目標任務完成后,對擺脫貧困的縣,從脫貧之日起設立5年過渡期。過渡期內要保持主要幫扶政策總體穩(wěn)定。2024年是我國打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、進入過渡期的第四個年頭,2024年提出有力有效推進鄉(xiāng)村全面振興“路線圖”,開始把推進鄉(xiāng)村全面振興作為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主線。2025聚焦進一步深化農村改革、扎實推進鄉(xiāng)村全面振興作出部署。從“全面推進鄉(xiāng)村振興”到“推進鄉(xiāng)村全面振興”,既反映了我國“三農”工作重心的轉移,也體現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興內涵的拓展,前者強調的是全面推進,后者更加注重全面振興。

古斯塔夫·韋斯科普夫航空先驅博物館位于洛伊特斯豪森,是一個專門探索歷史上首次受控動力飛行的博物館。這個新設計的博物館不僅向航空先驅古斯塔夫·魏斯科普夫致敬,還讓參觀者深入了解飛行的物理原理和早期人類征服天空的故事。

嵊州,這片古老而神奇的土地,自古以來便是越國的領地,承載著千年的歷史與文化。唐宋時期,這里歸屬越州,因此得名“越地”。在這片文化底蘊深厚的土地上,孕育出了一種柔美典雅、傳唱全國的戲曲藝術——越劇。作為越劇的原生地,嵊州以“越地天籟”作為展覽的主題,旨在向觀眾展示越劇與嵊州之間千絲萬縷的聯(lián)系,以及越劇從誕生到發(fā)展壯大的輝煌歷程。